台中中醫針灸減重

壓力造成的失眠是常常發生，尤其現代人工作家庭壓力大，導致睡眠品質一直下滑，尤其疫情期間，這個狀況更是非常常見。

由於生活、工作以及家庭帶來的的壓力，讓很多人都處在一種高壓的狀態下，這樣對於睡眠是很不利的。

出現失眠我們就要做好治療失眠的工作，短期的失眠如果沒有及時治療好的話，是會變成嚴重失眠的。

現在人們來自方方面面的壓力都非常的大，長時間有比較大的壓力，容易對人的睡眠造成不良的影響，很多人會有壓力大失眠症這種情況，對於因為壓力過於大所引發的失眠，還應該注意學會釋放壓力，調節飲食、進行適當的運動。

壓力過於大引發的失眠症，大家在平時的生活當中，可以採取三個方法進行調節改善。

第一、學會釋放壓力

壓力是人人都有的，並且大小也不一樣，但是大家應該注意學會釋放壓力，注意保持平和的心態，不能因為壓力大就過於緊張焦慮，否則對失眠症會起到助長的效果，反反復複容易睡不著，時間久了不僅身體上難以承受，而且精神方面也會受到打擊，甚至會患上憂鬱症等。

第二、注意調節飲食

平時在飲食方面注意保持清淡的飲食，儘量減少辛辣、刺激、油膩、不容易消化食物的攝入，多吃新鮮的蔬菜和水果，可在每天晚上臨睡之前少量的吃一些金槍魚、沙拉、乳酪，可以喝一杯溫熱的牛奶，但最好不要吃甜食，另外中午之後就儘量不要喝茶咖啡，不要強打精神繼續工作，不要讓腦部處於過於興奮的狀態。

第三、進行適當的運動

不管多麼忙都要注意進行一定量的鍛煉，比如每天可以騎半個小時的自行車，這樣壓力的水準會有所下降，還可以到健身房快走半個小時，或者是每天早晨起床之後進行伸拉運動，對於壓力的釋放和緩解都有幫助，有助於晚上睡一個好覺。

而睡覺也是有一定的訣竅

1.床是用來睡覺的

不要躺在床上看手機或者看書，這會增加失眠的風險。平日白天時儘量減少在床上活動，只有睡覺的時候才躺下，這樣能形成床和睡覺之間的條件反射。

2.白天多見見太陽

白天的光照有助於促進夜間人體內褪黑素的分泌，所以白天可以多呆在光亮的地方，曬曬太陽，精神充沛，對於夜裡睡眠也是很好的調節。

3.不要焦慮

焦慮是產生憂鬱和失眠的主要誘因，俗話說“不想事情的時候睡得好”，本質上就是放下焦慮的情緒。

4.午睡別太久

有人有午睡的習慣，可午睡時間太長不但會感到頭昏腦漲，還會導致晚上失眠，一般午睡半小時即可。

良好的睡眠是身體健康的保證，而睡眠的關鍵在於睡眠時間和品質。形成自己的睡眠習慣，保證身心都處於正常合理的水準，這就是健康睡眠。

在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，睡眠障礙的狀況最為明顯

尤其睡眠不足容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，睡眠的重要性更是不言可喻。

失眠可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。

有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。

偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛症狀。

慢性疲勞綜合症:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適症狀。

此外，長期失眠還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合症以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視夜間失眠情況，長期失眠說不定會引起什麼病，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。

底下是長期失眠所引起的症狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑

門診中最常觀察到的症狀如下：

對睡眠品質不滿意

．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響

．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而失眠與睡眠障礙治療真的不難！
中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙症狀，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣和中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制症狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

台中大雅廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來尋求專業失眠睡不著的專業諮詢

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的改善效果。

台中大雅廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

門診表提供給大家參考，如果需要也可以加他們的LINE詢問更多詳細內容

廣和中醫診所-台中大雅分院
地址：台中市大雅區學府路250巷44號
預約電話： (04)2566-3601

小務虛專注思想模型研究，在雲裡霧裡探究出路，歡迎關注交流 以下這張圖01，你看見了什麼？ ... 圖01 如果你的眼睛盯著白色的區域，你會看到一個月亮，除此之外什麼都沒有；除非，你願意換個角度，把注意力從白色的區域轉移到黑色區域，你隨即會發現還有一個人的則臉。 如果你死死盯著白色區域，肯定的說就是月亮，你當然也沒錯，唯一遺憾的是，你被這個白色區域給遮蔽住了，你永遠看不到還可以是一個人的臉。 當我們成功的看到世界的一面時，意味著我們看不到世界的另一面。 如果我們只看眼前的世界，我們將被眼前的世界蒙蔽雙眼，看不到其他世界。 我們永遠不可能同時看到世界的兩面，看到其中一面，意味另外一面被遮蔽掉，反之也成立。 再看下面這張圖02，你看到了什麼？ ... 圖02 假如你先看到鴨嘴，你一定就看出是一隻鴨子。只要你看出是一隻鴨子，你一定就看不到它是一隻兔子。 鴨子所需要的信息是鴨嘴，而鴨嘴這個信息，決定著我們不可能看到兔耳朵。 看到A世界，需要的是A背景信息。 看到B世界，需要的是B背景信息。 我們不可能同時看到A和B兩個世界，因為A背景信息與B背景信息是相互屏蔽的。 是A就不是B，是B就不是A，只能是其中一個，不可能同時兩個成立。 我們永遠只能看到世界的一面，看見一面的同時，意味著另外一面從我們眼前消失。 我們認定任何一面，我們隨即被這一面所禁錮。 這就是我們人類的認知的另外一種障礙。 我們上一篇文章推導出《認知障礙：我們永遠看不見真實的世界，我們只看見自己的世界》。 也就是我們看見的世界，永遠是我們背景知識下所解釋的世界，我們所說的世界，都是自己的世界。我們每個人都是過去經驗的總和，這些過去的經驗成為了我們大腦裡面的背景知識，這些背景知識又反過來決定我們能看到一個什麼樣的世界。 因此，所知障的第一個障礙就是：我們看到的世界都是我們以往經驗的總和。 比如下圖03，中間的字，你看到的是什麼？ ... 圖03 任何上過學的人，基本能讀出B和13；因為我們頭腦裡面有對應的背景知識【數字與字母】，我們眼睛所看到的與我們大腦裡面的背景知識匹配上了。 比如我們調用AC背景知識，則讀出B。 調動12，14背景知識，則讀出13。 因此，我們能看到什麼樣的世界，不是由眼前的世界決定的，而是由我們大腦裡面的背景知識決定的。 如果我們讓一個沒有上過學的兒童來看，他頭腦里沒有對應的數字與字母的知識，因此中間的字對他來說，只是個圖形。 面對同樣一幅圖，同樣一個世界，由於不同人大腦裡面存儲的背景知識不同，因此不同人所看到的同一個世界，都是不相同的。 我們甚至可以這樣說，沒有兩個人能看到一個相同的世界，因為沒有2個一模一樣的大腦。 這是我們上一篇文章的主要內容：「我們看的都是自己的世界」。 這是人類認知的基本特徵之一。 人類認知存在另外一個嚴重的缺陷，就是我們同時只能看到一個世界，我們不可能同時看到兩個世界。 看到一個世界的同時，意味著我們看不見另外一個世界，這就是所知障的另一個障礙。 認知的遮蔽性 ... 圖03 上圖03中，我們不可能同時看到B和13，也就是，當我們讀出是13時，它就必須放在12和14的數值下才成立，這意味著，只要他是13，就永遠不可能是B。 要讀出B，他就必須放在A和C的場景下才成立，也就是只要他是B，就永遠不可能是13。 這就是認知的遮蔽性。 當我們讀出是13時，意味它把我們遮蔽在數字之內。 當我們讀出是B時，意味它把我們遮蔽在字母之內。 我們越堅定是13，就越不可能讀出是B。 越堅定B，就越不可能讀出是13。 正如圖01，我們永遠不可能同時讀出月亮與人臉；是月亮就一定不是人臉，是人臉就一定不是月亮。 正如圖02，看到鴨嘴就意味他一定不是兔子耳朵，看到兔子耳朵就一定不是鴨嘴，它們不可能同時成立。 如果我們執著A世界，那麼就一定看不到B世界。 如果我們執著B世界，就一定看不到A世界。 如果我們願意，我們也可以選擇用A背景知識看A世界，然後用B背景知識看B世界，假如我們有對應的背景知識的話。 我們甚至還可以繼續選擇用C背景知道看C世界....然後一直看下去。 因此，要跨越認知的遮蔽，我們必須放下對某個世界的執著，這是反遮蔽的前提。 但是，放下對當下的專注，是違背當下的，這也是遮蔽得以強勢存在的原因。 因此，大多數人，如果不學習到這一層面，他是一定被禁錮在自己的一維世界的。 我們必然會專注當下，我們必然會執著當下，這是當下生存之規定。 因此，我們也必然被遮蔽。 因為，遮蔽，首先是一種保護作用。 遮蔽是知覺體系生存之規定：克服感知搖擺態 人類的知覺體系，也就是我們的五官，我們的行為體系，是在大自然中進化數億年而來的。我們暫時追究到細胞，我們知道每一個生命體，都是從一個細胞發育而來的，那麼細胞的一個基本特徵之一，就是新陳代謝，也就是細胞這個結構，它時刻必須從外界抓取能量，才能維護他這個結構的存活，這就是他的最基本的特徵之一。 這也是我們人類的最基本特徵之一，所有的生命都需要時刻從外界獲取能量以維持生命的結構，因此，我們的感官的構建，就是圍繞這一基本特徵進化的。 那麼，這就要求我們的感官知覺體系，能有效從外界抓取到我們所需要的能量物質，這就要求，他必須對外界達成有效的識辨依存反應。 所謂的有效識辨依存，也就是在單位時間內，它必須能實現對目標物質的有效依存，能識別該物體並且實現依存。 這種依存的有效性，意味著它在同一時間只能依存一個對象，這叫有效依存。如果同一時間內依存了2個對象，叫無效依存，因為同一時間有2個對象A和B，在A和B之間搖擺不定，這叫感知搖擺。 我們的知覺體系，首先就是要克服感知搖擺性的，否則該基因會被淘汰。 ... 比如面對叢林中突然跳出來的老虎，如果我們不在能瞬間作出一個唯一的確定性的決定，而是猶豫不決，那麼轉眼這個基因就被老虎給滅了。 再比如一隻鳥圍繞一棵樹飛，它在尋找蟲子，它必須在有大量干擾的綠葉中，找到他的目標蟲子，有效依存目標蟲子，也就是他的視覺必須要能在這些樹葉中把蟲子給識辨出來，而不是在蟲子與樹葉之間搖擺不定。 識辨出來後，它展開行動，去抓那隻蟲子，它也必須在單位時間內能準確抓住那隻蟲子，而不是因沒法抓住蟲子而一直圍繞著樹轉圈，浪費生物能，就叫依存的無效性，消耗的生物能大於收益，因此這隻鳥會因餓死從而基因被淘汰。 這就是依存的無效性，進化的目的，就是要淘汰這些無效依存的基因。 但凡能遺傳下來的鳥，它一定是生物能的收益大於消耗，也就是它能以最少的體能抓取到目標食物，這就是有效依存。 ... 因此，但凡能遺傳下來的基因，都能實現依存的有效性，能作出一個唯一且正確的決定，一旦作了這個決定，那麼隨即不會再猶豫不決，因為一旦猶豫，就變成了無效依存。 因此，一旦我們作出了決定，我們會堅決的執行，這是內置到基因層面的生存之規定。 一旦我們用A背景知識看到了A世界，多次成功看到，我們一定會堅信這個A信念及A世界，與之共死，這是內置到基因層面的生存法則。 這是一個最底層的規定，它因此也造成了我們知覺體系的第一缺陷。 一旦我們認定一個事情，我們隨即會被這個事情給牢牢把控住，我們很難從其中跳出來，這不是我們願意不願意的問題，這是內置到我們基因層面的底層之生存規定。 這個生存之規定，他在當下是一定成立的，有效的，也正因為他在當下的有效性造就了我們的信念，使得我們堅信它。 一旦堅信，遮蔽隨之產生。 因此，遮蔽意味著屏蔽外界的干擾，使得我們可以一心一意專注當下，做好當下，所以遮蔽首先是維護生存的，他是生存的第一規定。 同時，這種有效性也使得我們過於迷信它，長期的有效性使得我們不知不覺處於它的籠罩下而完全不知。這種有效性，正在於它必須否定掉它以外的世界，因此，一旦我們過於相信我們當下的那些事情，它隨即把我們遮蔽在他之下，它以外的事情，一律被視而不見。 比如如果你認定佛教理論，堅信它，甚至認定他就是真理，那麼，你就被牢牢禁錮在佛教這個一維的理念裡面，你因此會否定這個世界的其他維度的理念。 這是我們常人的思維，我們常常被禁錮在一維世界裡面，而看不到這個世界的其他思想模型。 然而，世界卻是變化的。 大自然原本通過基因突變來應對世界的變化，但它也意識到，它已經跟不上世界的步伐了，於是，從基因突變進化，大自然疊代出人類的文化進化，也就是人類才有的理性邏輯模型的進化，以應對世界惡化的步伐。 這就是文化的進化與文化維護生存的由來，它是基因突變的繼續與張揚，它是匹配人類新的生存形勢而來的，與基因相比，文化邏輯模型的進化，具有以下特徵： 基因進化慢，文化進化快。 大自然進化出一個物種需要上百萬年，而文化以大腦理性邏輯模型為基礎，通過思想模型的變革進行疊代，從而實現快速進化，以應對指數級惡化的生存形勢。 比如農業時代的地心說模型，工商業時代的牛頓機械論模型，開啟信息社會愛因斯坦相對論模型，以及新時代下的量子模型，模型的進化就是這樣通過邏輯模型變革實現的，它所匹配的就是每一個時代下人類迫切的生存形勢。 基因進化的載體是有機體及生命體，文化進化的載體是每一顆大腦。 文化的有效性必然導致遮蔽 人類的一切生存都叫文化生存，文化之所以能成其為文化，在於他能有效維護我們的生存。 農業時代的所有文化，他有效維持我們生存2000年以上。 比如多子多福文化，農業文明是一種與大自然競爭的文明，在一個可耕種期，多一個人口，僅多一雙筷子，但卻多一個勞動力因此多一份產出。加之古代部族衝突或者打仗使得的兵器無非就是劍棍刀等，沒有誰比誰先進之說，因此，打仗人口的多寡直接決定著勝負，因此，但凡是農業社會，都講多子多福的文化。 比如等級制度文化，農業文明是現局域獲取資源的文明，所有血緣成員生活在一起，共同勞作，而血緣群團天然和諧，比如血緣群團內，按照輩分，兒子聽爸爸的，爸爸聽爺爺的，爺爺聽族長的，這樣一種血緣關係是天然和諧的，因為物種實現傳承的首要特徵，就是親代對子代的愛，這種愛是內置到基因層面的，所以在這樣一個血緣內，長輩一定是愛護他們的後代的，後代也是敬愛長輩的，這是天然和諧的。 當農業社會人口暴漲，社會超血緣化後，社會矛盾增加，混亂程度增加，於是原先天然和諧的血緣關係被應用到社會上，形成農業社會典型的宗法體系，也就是君君臣臣，父父子子的等級制度，這個等級制度，在農業社會也是合理的，他是維護社會穩定的，儘管他也存在諸多缺陷。 比如學以致用文化，農業社會生存的根源就是糧食產出，因此，他的首要任務就是在一個可勞作的耕種期，大家協作起來，共用勞作以獲得最大產出，這是大家必須務實的最基本要求，它反而是不鼓勵個人調動智慧的，甚至他是打壓個人調動智慧的，因為太聰明，反而會形成對社會等級制度的挑戰，他更多的是要求你聽話就行。這是農業社會把所有人的注意力都限定的實務上的2個基本原因。 這些文化都是農業社會之生存規定，他維護我們穩定生存長達2000年，因此，它成為我們的信念，被一代一代傳承下來，被嚴格執行，以至於我們農業時代發展成一個極致的典型的農業文明。 這就是文化，人類的一切生存都叫文化生存，文化首先是維護生存的，這跟一個人的知覺體系能有效維護一個人生存的道理一模一樣，我們會因此堅信所有這些知覺體系，堅信所有這些文化，把他們認定為真理。 我們能成其為當下的我們，完全歸功於這些信念和文化 同時也正因為文化的有效性，我們因此被牢牢遮蔽住 農業時代的文化，有效維護我們穩定發展幾千年。直到工商業時代的到來，世界變了。 農業文明的文化，隨即變成一個強大的遮蔽力，由於長期的有效性，導致我們深刻的堅信它，這種深刻性不亞於基因層面的規定性，因此，從1840年鴉片戰爭到1919年接近亡國的時候，我們才開始意識到這個文化的戕害作用。 接近70年的時間，才肯放下對舊文化的固執，足見文化的遮蔽力度。 農業文化對每一個中國人來說，都具有強大的禁錮力，而這種禁錮，不亞於基因層面的禁錮，他是通過一代一代傳承下來的，我們往往不知道，我們為什麼就會有這樣的觀念，它從小就在我們的生活里，被我們習以為常，我們也因此，被牢牢禁錮在農業文化這個一維世界裡面。 擴展閱讀：《中國有哪些「傳統文化」是糟粕，已經表達為戕害作用？》 世界是一個增量的世界 世界不斷變化的原因追究到最終，就是因為能量的單向流動。 按照目前宇宙論，這個宇宙是由一個能量奇點爆發轉化成三種基本粒子的，夸克，輕子和玻色子，再由這三種基本粒子分化出92種天然元素，92種天然元素分化出上千種分子物質，再由這些分子物質演化出數十億種物種。 ... 物質的不斷分化，背後的驅動力，就是能量的特性，也就是能量的三大定律，因此，這個世界一刻不停的分化著，而且分化速度越來越快，這種分化是指數級增長的。 我們可以這樣來簡單理解這個指數級增長：1分2，2分4，4分16，16分256，這樣指數級增長，所有新分化出來的信息，人類都必須加以識別，識別不了，我們的生存隨即面臨危險。 因此，這個快速的指數級增長的信息量，就意味著我們的生存形勢在指數級惡化，這就是為什麼我們當下的生存形勢越來越緊張的原因。 人類在叢林中當猴子歷經幾百萬年，現代智人歷經十幾萬年，農業文明1萬年，工商業文明200年，我們當下這個信息文明才幾十年，我們似乎已經不得不進入下一下時代了。 表面我們在快速進步，而本質是我們不得不快速進化，因為背後的生存形勢是指數級的惡化。 這是生存之規定。 這也導致，當變化從量變達到質變時，原來起有效維護作用的文化，反而跟不上時代的步伐，轉眼間轉變為戕害作。 由於文化長期有有效性，它已經深入我們的骨髓，牢牢把我們遮蔽住，結果我們一定堅信這個已經表達為戕害作用的文化，我們永遠不知道他已經表達為戕害作用，直到與之共滅，我們才突然發現不行了，只是此時已經晚了。 最小作用量原理是一切規定之規定 最小作用量原理是定律中的定律，是一切生存規定之規定，它是能量熵增定律的結果。 現代宇宙論指出，能量是單向衰變流動的，從一個最高的能量奇點流向最終的大寂靜，而生命是逆這個過程的，生命時刻都必須從外界獲取能量以維持生命結構，而能量又是衰變且不足的，這就要求一切都的演化都必須滿足最小作用量原理，這是最底層的生存之規定。 基因突變與大自然選擇進化就是篩選符合原則的留存下來，不符合的被淘汰。 比如人體所有功能器官，人體的整個知覺體系，其構建原則都是符合最小作用量原理的，在大腦這裡叫思維經濟原則，比如我們的眼睛只能只需要看到400-700納米的光波，這占宇宙光波的十萬分之一都不到，我們只需要看到這150種顏色即可滿足我們生存之需求。 我們的身體其他感官都是這個原則，我們不需要看到整個世界才能生存，看到整個世界才能生存所需要的能量不是任何一個生命體所能承受的，我們只需要看到自己那個世界，可以滿足當下生存即可，除此之外，我們的本能不願意再消耗任何一點能量去探親多餘的信息，這就是有限人體必須做有限的事情的原因，對於當下，我們只需要看到自己的世界即可滿足生存。 因此，遮蔽對於當下是一種保護作用，進化到滿足生存即可，決不有多餘一點其他的動作，這是被最小作用量給規定著的。 遮蔽深層原因 人類文明化以前，專注當下是大自然生存的必然法則，有限生命專注當下即可滿足一生的生存需求，因為大自然基因突變進化疊代的速度，不過剛好就跟我們人的一生的時間大體差不多，所以，人類的所有感官體系基本跟大自然的步伐一致，換句話說，此時人體基因突變的速度，跟得上大自然惡化的速度，因此，此時的遮蔽是一種保護作用。 正如我們在農業文明時代一樣，農業文明時代的文化把我們遮蔽在他之內，使得我們能夠在農業時代實現長達2000年的穩定，這就是遮蔽的生存規定。 但是，世界是一個增量世界。 人類文明化以後，以文化邏輯模型作為進化的方式的速度遠遠大於原來大自然的基因進化，而我們的感官體系的進化卻是原來大自然基因進化的速度，這就是為什麼我們的感官體系，我們的知覺體系跟不上時代變化的步伐的原因。 跟不上步伐，來不及調整，形成滯後現象，結果就是我們的感官體系還深刻覺得沒問題呢，而世界早已變了一個樣，這就是深層遮蔽的原因。 所以當工商業文明來臨時，我們原先維護我們生存的農業文化，隨即跟不上時代的步伐，立即變成戕害作用。 文化一開始是維護生存的，晚期卻是起戕害作用的 每一個認知，每一個文化，跟不上世界變化的節奏，他們的有效性，正是建立在對他們的肯定上的，而時代一變，生存形勢一惡化，即使該文化已經表現為戕害作用了，但由於原先的這些信念由於已經牢牢掌控了我們，以至於在新的生存形勢下，我們依舊會堅定這些舊文化，共生共死。 我們的農業文化就完美的表達了這種特性，我們不是從農業文明轉進工商業文明的，我們是通過幾代人的變化，接近亡國的時候，才通過徹底打破舊文化的方式才轉進工商業文明的。 文化不會自動退出歷史舞臺，他會至死抵抗，直至被打破，不破不立，破舊才能立新。 文化一開始是維護生存的，晚期卻一定是起戕害作用的，這就是文化的核心特徵。 依存的有效性正是遮蔽力度所在 農業文明有效維護我們生存越久，我們越堅信與農業文明相關的所有文化，於是這些文化的遮蔽力度就越大。 當下的工商業文化使得我們發展得越好，我們就越堅信這個文明，於是，工商業文明也已經把我們牢牢遮蔽住，我們當下比西方還西方，比西方還激進。工商業文明的有效性使得我們對他極為瘋狂，這說明我們當下已經被它嚴重遮蔽，這是極其危險的。農業文明已經是一個完美的教訓。 任何成就我們的文化與信念，它的有效性正是它的遮蔽力度所在，越有效，意味著我們越被遮蔽 我們終其一生都在追求成功，追求變得強大，我們越成功，促成我們成功的信念就越被我們堅信，我們就因此越被遮蔽。 這也是為什麼，時代一變，以往某個領域的佼佼者往往就被淘汰，不是因為他們不行了，而是因為他們太行了，太強大了，不斷強化強大專注當下的同時，意味著看不到另外那個正在崛起的新世界，要看到那個新世界，就必須放下對當下強大的執著，而這是不可能發生的，因為這是生存之規定性，它是內置的基因及文化層面的，這就是跨越遮蔽性的難度 我們必然專注當下，僅有如此才能成就我們。 這也是遮蔽的必然性。 我們必須被禁錮在我們所認定的一維世界裡面，而看不到這個世界還有其他維度。 遮蔽無處不在 大到文化，小到一件事情，遮蔽無處不在。 只要專注在當下的一件事情，遮蔽立即產生。 比如，此時你在讀這篇文章，你一定跟這篇文章產生一比一的依存，你的注意力全部在這篇文章上面，當然，除非你不專注，我們說，專注是一個人做事的品質，是做成當下這件事的關鍵，但這也意味著，越專注，我們就越在當下這件事情上，因此，與這件事情不相關的所有其他事情，隨即被遮蔽。 我們看著眼前的一個東西，意味著我們看不見這個東西以外的所有東西。 我們必然被遮蔽，遮蔽無處不在。 不同事情，不同文化，不同信念，促成的遮蔽力度有所不同而已。 我們走在路上，隨處可見的廣告，時刻都想吸引你的注意力，一旦你被吸引住，你立即被遮蔽。 任何在當下抓住你注意力的事情，即意味著遮蔽的產生，大家可以自己留意下，當你專心致志地做一件事情時，你可以試試突然停下來，用理性反過來拷問一下剛才在幹嗎，只要你夠專心，你一定被當下那個事情給吸引進去了，它會把你牢牢拉扯住，使你完全跟它在同一條線上，你的全部注意力都在它上面，與此同時，它以外的世界，當下那一時刻，對我們來說，不存在。 這就是小到一件事情的遮蔽性。 它有存在的必然性，我們因為它而存活得更好，然後也正因為如果，我們也可能因為它而衰落。 最底層規定性，可以追究到能量的本質，即一切都必須符合最小作用量原理。基因進化的原則就是依存的有效性，這個依存的有效性，就是被最小作用量原理規定的，而依存的有效性一定意味著遮蔽性。 文化與信念的遮蔽，更不在話下，上面農業文明與工商業文明的例子，已經完美詮釋著遮蔽的全面性與遮蔽的力度。 因此，遮蔽無處不在，因為一切都在追求有效依存，這個有效依存首先就意味著遮蔽。 最強遮蔽：對立量 所謂最強遮蔽，就是遮蔽的雙方是對立的相反的，這種遮蔽是最強的。 比如人類的所有價值觀體系，大小多少，好壞對錯，是非黑白，高低貴賤等等等。都是對立量，這類對立量相互之間的遮蔽力度是最強的。 我們認定一個東西是【對的】意味著我們永遠不可能承認他是【錯的】。 當我們專注在當下的務實操作時，當我們頻繁參加各類活動時，意味著我們獨立思考宇宙的時間越少，因此，務實者一定務不了虛，實幹家一定成不了思想家，反之也成立。 比如老子的無為與出世，註定成就老子高深的思想。孔子的積極與入世，註定成就孔子務實的功力與其思想的淺白。 比如農業文明與工商業文明，處處顯示出對立面，農業文明是現局域獲取資源的封閉文明，工商業則是跨區域獲取資源的開放文明。 一個保守，一個激進。 一個講等級，一個講平等。 一個講務實，一個講務虛。 一個講集體主義，一個講個人主義。 因此，當農業文明與工商業文明對撞時，表達出最激烈的衝突，這使得我們從農業文明轉型進入工商業文明變得極為困難，1840年到今天，我們至今還沒有徹底完成這個轉型，我們依舊在劇烈的震盪中。 這就是對立量遮蔽力度的體現。 保守的人，就一定不激進，否則他就是人格分裂，因此，保守的人一定否定激進，激進的人一定嘲笑保守。 我們永遠會堅決的打擊反對我們意見的人，我們只想看到或者聽到跟我們意見相同的聲音，所有不同的聲音，即使耳朵聽到，大腦也聽不到。 再比如情緒與理性之間的對撞： 情緒的決策機制快且不精準。 理性的決策機制慢且精準。 因此，情緒與理性相互之間的遮蔽力度也是強大的，當我們情緒在掌控時，意味著沒有理性。當理性能完好出來時，意味著情緒得到控制。 系統一與系統二 人類的感官體系，也就是我們的知覺體系，我們統稱為情緒或者意識，也有叫系統一。 人類的理性邏輯，哲學上叫思想模型，計算機上叫算法，也有叫系統二。 由於系統一是我們在叢林中當猴子的時候進化而來的，他有300-400萬年的進化時間，因此，系統一被大自然打磨成一個自動反應的慣性模板，也就是我們人體的本能反應，這些本能反應的形成環境是幾百萬年前的叢林中，這也是為什麼，我們當下人體的很多直覺的本能反應，已經表達為戕害作用，因為我們當下已經進入工商業文明，而工商業文明的生存法則，已經完全跟叢林時代不一樣了。 然而系統一實在是太強大了，它對我們人體是壟斷式的，主導式的，儘管他今天已經漏洞百出，錯誤連連，但他依舊是我們日常用智的主體，這就是遮蔽的獨裁性。 他是我們人的基礎，人的主體，打個不恰當的比喻，人體99.99%以上，都是系統一，系統二在系統一面前，奴僕都不如，儘管系統二才是當今的必然選擇，但他只有5000年，他缺乏先天的訓練，不像系統一，有300-400萬年的時間疊代，因此，系統二需要大量的後天訓練，我們今天幾十年的教育，就是訓練系統二。 其目的非常簡單，就是用系統二來跨越系統一的遮蔽性，系統二才是未來，這也是為什麼，當下的人工智慧，當下的機器人，才代表著未來。 因此，來自系統二的終身訓練，是跨越系統一遮蔽，唯一有效方式。 系統二的訓練可以內置到大腦神經元，僅有如此，才可能有一點希望在關鍵時刻，抗衡系統一，即便如此，系統一幾乎就是人體的全部，是人體的基礎，是基因層面的表達，不管什麼時候，他都是主人。 我們因此必須深刻的知道系統一的強大遮蔽性，承認它，才有可能意識到，當家作主的，不是系統二，是系統一，僅有如此，才能時刻保持對他的審視及懷疑。 才有可能實現反遮蔽。 放下執著，即可反遮蔽 放下一個能有效長期維護我們生存的思想模型，不再堅信它，這是最大的難度，這往往違背我們當下的。 任何思想模型都不是真理，都只是目前正確，一旦過了正確期，那麼他隨即表達為戕害作用。 要避免被禁錮在一維世界，避免被任何一個思想模型所蒙蔽，除了要時刻審視我們所堅信的思想模型外，還要時刻保有一個基本意識：這個世界永遠還有多個維度的世界，而這個多維世界，他首先是被你當下的這個一維世界被遮蔽的。 我們可以專注在眼下的這個一維世界，但我們會時刻跳出來，站在一個更高的維度，回過頭來審視我們所堅信的那個世界。 比如，你的所有農業文明時代的思想模型，我們可以站在工商業文明的維度，來審視這些農業文化。 比如，如果你堅信佛教模型，那麼假如有一個人跟你辯論，我們是否可以換個角度，站在他的維度來回看自己佛教模型。比如老子模型，比如當下的科學模型。 站在巨人肩膀上，可以看得更遠，就是藉助這些更多的高維度，來回看審視自己當下所執著的一維世界，如果我們確實能做到，我們會恍然大悟。 本文就有非常多的不同維度的思想模型，如果你不同意，請也暫時放下自己的那個世界，用我的這些思想來反思自己當前的模型，為什麼會不同。 這是個極有意義的方法，他可以有效協助我們破除遮蔽，從而能時刻站在更高維度來看世界。 僅有如此，才能突破一維世界的禁錮，才能反遮蔽，看多維世界。 這就是升維，你的人生將從此轉變。 匯總： 看見世界的一面，意味著看不見世界的另一面 但是，我們不需要看到整個世界，不需要看到眼前世界的全部，我們只需要看到自己的世界，滿足當下生存即可，這首先是一種保護作用。 因為，遮蔽首先是一種保護機制，它把我們限定在當下，有利於我們在當下實現最高效率，這是最小作用量原理之規定，其本質是能量之規定。 但是世界是一個增量世界，當量變達到質變時，遮蔽隨即從維護生存效應轉變為戕害作用。 當下遮蔽的戕害作用表達得更為明顯的核心原因是：我們感官的疊代速度遠遠跟不上文化進化速度，我們的感官進化是叢林中基因突變速度，需要上百萬年；而當下文化及思想模型的進化速度正在指數度變化以應對信息的指數度增長，因此，遮蔽的戕害作用越來越明顯。 我們可以專注一個信念，但我們也必須知道如果過於執著這個信念，我們將被禁錮在這個信念之內，只看到一個一維的世界，我們也因此錯失其他維度的世界。 我們一定會專注在當下，甚至執著當下，這是來自基因層面在情緒方面的表達。 任何一個文化，任何一個思想模型，它的本質都是排他的，它會將我們屏蔽在它之內，這是文化的必然屬性。 我們可以堅信任何文化或者思想模型，但我們決不迷信他們。 沒有永恆的真理，只有暫時的正確，這是不被任何單一思想模型束縛，實現反遮蔽的有效基本意識。 小務虛專注務虛，因此註定糟糕的務實能力，然而生活是殘酷的，即使老子的聖人也需要為腹，如文章對您有幫助，請支持純粹的創作活動，讀者的支持是每一位創作者的精神動力。 文本更多的是純概念，突破思維禁錮的案例，可以參閱下李善友教授的這本書

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